近年不少人會選擇遠離城市、逃離到山林之中，享受森林帶來的療癒感受。過去新竹橫山鄉山區的大山背山有著不少聚落及居民，但隨著人口外移，只剩下大片的柑橘園及廢棄閒置的設施，少有人煙踏足。而大山北月前身為「豐鄉國小」舊址，前身更是日據時代的「橫山公學校」，歷史悠久的老學校 ...
2023.11.13 招牌是一座城市給人的第一印象，反映出這塊土地上的歷史與文化。 對字體愛好者來說，光是蒐集招牌上的字體，就能湊出一部濃縮版的街頭文字史。 臺灣的市容常被批評過時、雜亂，但也是這樣的地方，讓新舊文化得以奇異地並存。 這頭還是光鮮亮麗的百貨公司，另一頭就是古早味小吃林立的巷弄。 在臺灣路上漫步，很容易撞見年代感滿滿的招牌，令人突然有時光倒流的錯覺。 以前製作招牌，是由顧客選定字後，招牌行再從字帖找出對應的字，接著給招牌師傅按照字形繪製。 隨時代演進，老招牌漸漸被變得越來越稀有。 一整排黑體的招牌字看起來縱然清晰整齊，卻少了個性。 到底什麼樣的字，才有那股懷舊的臺味？ 首先，不能不提到街頭巷尾都在用的「劉體楷書」。 再來，臺灣原生種字體「水河體」也必須認識一下。
發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。 如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。 睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。 雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。 橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。 若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。 如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。
是什麼讓 9 這個數字如此神奇？ 我們會在本章看到它的一些神奇特性，然後我們甚至會考慮有另一個世界的存在，在那裡 12 和3 的功能相等而且完全合理! 觀察 9 的倍數 9 的第一個神奇特性可以從它的倍數中看出來： -----廣告，請繼續往下閱讀----- 9、18、27、36、45、54、63、72、81、90、99、108、117、126、135、144⋯⋯ 這些數目有什麼共通點？ 如果你將每個數字各自的位數相加，似乎每次都會得到 9。 讓我們挑其中幾個來試試看：18 的各個位數之和是 1 + 8 = 9；27 是 2 + 7 = 9；144 則是 1 + 4 + 4 = 9。 但是慢著，這裡有一個例外：99 的位數和是 18，不過 18 本身仍是 9 的倍數。
最近是鳥類繁殖期，南投縣立委蔡培慧服務處飛來燕子築巢，為讓燕家族有更安穩的家，蔡培慧請木工師傅在燕巢下方加釘木製的窩，燕家族成為 ...
胤"字读作【yìn 】，其意思为：后代，胤嗣（后嗣）。 胤【动】 (会意。 从肉,从八,从幺。 肉表示血统关系,幺表示重迭,八表示延长。 合起来表示后代。 本义:子孙相承)同本义 胤,子孙相承续也。 ——《说文》 予乃胤保大相东土。 ——《书·洛浩》 胤,继也。 ——《尔雅》 胤殷周之失业。 ——《剧秦美新》 【名】 子孙,后裔,子嗣,后嗣。 胤子朱启明。 ——《书·尧典》 夫许,太岳之胤也。 ——《左传·隐公十一年》 周公之胤。 ——《左传·僖公二十四年》 永锡祚胤。 ——《诗·大雅·既醉》 又如:胤子 (子嗣;嗣子);胤息 (子息;子嗣) 祚胤【zuò yìn】： 福运及于后代子孙。 泛指后代子孙。
華表，又稱為「華表柱」，是古人設置在宮殿、陵墓等大建築物前的大石柱，柱身大多雕刻龍鳳等圖案，柱頂橫插著雕花的長石片，頂上有蹲獸。那麼，為什麼古代宮殿前要立「華表」呢？ 華表源於上古堯舜時期設置的誹謗之木
1976年出生於農曆丙辰年，天干丙，地支辰，丙五行屬火，辰生肖龍，五行納音沙中土，火龍之命。 丙辰沙中土吉凶性質：堤岸土，喜春秋兩季。 吉祿庫，印，華蓋；兇截路，平頭，聾啞。 丙辰年生；年納音是沙中土命，屬相為天上火龍；為人，四海春風，禮儀周全，事業顯達；好玩權術，看重名譽；喜交泛結，身閒，傷情；中年事業發達，晚年財運；女命多旺夫益子人。 沙中土者，浪回所積，波渚而成，龍蛇盤隱宮，陵谷變遷地。 此土，唯喜清金養，得土，主貴；釵、沙、劍、箔此四金相助，如丙人見辛亥為丙丁入於乾户，號曰駕海長虹，有星拱北之論，賁格，得水相涵，上吉，若無水而時天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金資養，無水，得太陽火照，故貴；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金資養，得天上火照，。 然戊午，己未，壽天。
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新竹大山背鬧鬼 - 95 生肖 -
